Orgeln weihen oder segnen, war: Bad Sooden-Allendorf

Karl-Bernhardin Kropf , Rostock, Samstag, 30. November 2024, 13:31 (vor 636 Tagen) @ Hausorgler

Ich werde nie verstehen, wie man auf die Idee kommt, eine Orgel zu segnen. Den Segen für eine Kuh, Katze, Hund kann ich mir eventuell vorstellen.

Grüße jori

Das verstehe ich auch nicht. Nicht einmal für Kuh, Katze oder Hund. Egal ob hebräisch, griechisch oder Latein: Die Begriffe, die wir mit Segen übersetzen, meinen Sprechhandlungen zu einem personalen Gegenüber, das hört und antworten kann. Der Segen soll ja etwas bewirken. Eine Reaktion wird erwartet. Was aber kann er an einem Gegenstand bewirken? Nichts.
Diese vor allem katholische Sachensegnerei ist mir viel zu nahe an magischen Vorstellungen. Und das sage ich nicht aus der berechtigten evangelischen Reserviertheit heraus, sondern als katholischer Theologe.

Ich wollte spontan eigentlich anders antworten, als ich es jetzt tue (und das als evangelischer ex-Katholik), nämlich noch ein bißchen "pro" Segnung.... Aber nach einigem Nachdenken, und nicht zum ersten Mal, schließe ich mich der Kritik doch voll an.
Vermutlich wären wir uns hier überwiegend einig, dass eine Segenshandlung oder Segensbitte anlässlich der Ingebrauchnahme einer (Kirchen- bzw. liturgisch genutzten) Orgel im Grundsatz richtig bzw. ein feierlicher Ritus angezeigt ist.

In der Tat sollten aber die Gemeinde und die betroffenen Personen (Organist:innen, auch Angehörige der Werkstatt etc., auch alle, die gefördert haben) "Ziel" des Segens sein. Gebetet werden sollte für sozusagen segensreiches Wirken durch die Nutzung der Orgel und natürlich Gottes Beistand für die erwähnten Personengruppen. Nicht aber Tiere und Gegenstände direkt, außer, dass sie den gottesbewussten (???) Lebewesen zum dankbaren Lob der Schöpfung dienen sollten.

Etwas schwülstig, sorry, aber so sehe ich das eigentlich.

P.S. Als Mitglied des Nordkirchen-Ausschusses für Gottesdienst und Kirchenmusik verfolgte ich die Diskussion um die Schaffung einer Agende für die Entwidmung von Kirchen. Das war im protestantischen Rund natürlich sehr schwierig, weil klarerweise auch die Segnung in den Dienst/Gebrauch reflektiert werden musste, wollte man den stilvoll wieder aus dieser herauskommen.
Auch hier war die Runde überwiegend der Ansicht, dass es etwas brauchte, aber was? Der vorgeschlagene Behelf, der zu beurteilen war, war jedenfalls sehr churchy und auch wenig flexibel. Was sonst noch dazu gesagt wurde, müsste ich nachschlagen.