Alles Banane? Würzburg MHS auf der Klais-Homepage

MCVL , Donnerstag, 22. August 2024, 11:36 (vor 737 Tagen) @ Karl-Bernhardin Kropf

Ich möchte hierzu nochmal an einem Beispiel näher erläutern, was ich mit dem Begriff "gefährlich" ausdrücken wollte.

So schätzbar Bosserts "Orgel-Lehrvideos" (wie er sie selbst bezeichnet) sind, wie er in einem mehrstündigen Vortrag die Möglichkeiten beispielsweise der Walcker-Orgel in Hoffenheim erläutert (über seine Erkenntnisse und orgelgeschichtlichen Erläuterungen dazu schweige ich mich jetzt aber einmal aus), so vermitteln sie gleichermaßen ein einseitiges Bild. Und da sie in der Orgelszene eine offensichtlich große Reichweite erzielen, kann hier der Eindruck entstehen, daß beispielsweise die Hoffenheimer Orgel das Ideal und den Standard des süddeutschen Orgelbaus der Jahre um 1845 verköroerte.

Dem war aber nicht so. Viel vernünftiger und auch erhellender wäre es gewesen, wenn Bossert etwa im Anschluß daran nicht eine pneumatische Link-Orgel von 1914 präsentiert hätte, sondern andere Instrumente württembergischer Orgelbauer aus den 1840er Jahren, die einen direkten Vergleich mit Hoffenheim ermöglichen würden.

Im Gegensatz zu anderen Orgellandschaften wie den fünf "neuen" Bundesländern ist leider in Württemberg diese Epoche des Orgelbaus weitgehend ausgelöscht. Sulzmann bezeichnete den Bestand an historischen Orgeln in Württemberg einmal als einen "Scherbenhaufen" (wo und in welchem Zusammenhang fällt mir aber spontan nicht ein). Man ist gut beraten, Sulzmanns Äußerungen und Erkenntnisse gerade zum Orgelbau des 19. Jahrhunderts nicht ohne kritisches Hinterfragen zu übernehmen, aber in diesem Fall hat er die Lage richtig eingeschätzt. Es wird also ohne den Bestand an erhaltenen Orgeln württembergischer Werkstätten aus den 1840er Jahren näher zu kennen, schwierig werden, passende Vergleichsinstrumente aufzufinden. Ich lehne mich aber mal soweit aus dem Fenster und traue mir zu, diesen Bestand relativ gut zu kennen und überschauen zu können.

Meine Vorschläge für einen direkten Vergleich wären die Orgel der Stiftskirche in Beromünster (Schweiz/LU) von Franz Anton und Johann Nepomuk Kiene sowie die (leider einmanualige) Orgel von Martin Braun in Neudingen am Rande der Hegaualb.

Der Orgel in Beromünster spürt und hört man an, daß Kiene noch in der Welt eines Gabler oder Holzhey verwurzelt ist, diese Klangwelt auf eine interessante Weise aber mit Elementen der Frühromantik zu verbinden wusste, wie beispielsweise eine fein abgestufte, aber charakteristische Palette an labialen 8'-Registern und auch seinerzeit modernen Einflüssen wie einer durchschlagenden Vox humana 8' im Oberwerk, die eher an eine sanfte Klarinette erinnert als an das gleichnamige Register in Weingarten. Kiene schuf in Beromünster ein Instrument, welches weitaus mehr vom klassischen süddeutschen Orgelbau des 18. Jahrhunderts beeinflusst ist, als Hoffenheim, aber trotzdem aus heutiger Sicht als durchaus ein auf der Höhe der Zeit befindliches Werk empfunden werden kann.

Die Orgel in Neudingen wiederum ist ein hervorragendes Beispiel für das ständige Streben nach Vervollkommnung und den Genius ihres Erbauers Martin Braun und dessen offensichtlichen Willen, sich weitestgehend von Walcker zu unterscheiden und abzugrenzen und seinen ganz eigenen Personalstil zu erarbeiten. Neudingen ist ein Zwischenstopp auf Brauns Reise zu diesem Ziel, klanglich und technisch durchaus schwer mit den Orgeln Walckers dieser Zeit zu vergleichen, aber deswegen umso interessanter. Leider hat man die Riesenchance, diese Orgel einfühlsam und im Sinne ihres Erbauers zu restaurieren, auf Jahre vertan, was sehr traurig ist.

Um nun das bisher gesagte zusammenzufassen: ich würde es viel hilfreicher und sinnvoller finden, diese drei Instrumente in einem direkten Vergleich vorzustellen, ihre (wenigen) Gemeinsamkeiten und Unterschiede herauszuarbeiten, ihre Qualitäten und ihre Charakteristik zu präsentieren, als es nur an einer ausgewählten Orgel zu tun, die dem Referenten wohl besonders ans Herz gewachsen ist. Meiner Meinung nach würde ein solcher Vergleich weitaus mehr zum Verständnis der klanglichen Ästhetik des süddeutschen Orgelbaus dieser Zeit und auch seiner verschiedenen stilistischen Ausrichtungen beitragen, als nur ein Portrait einer Orgel.